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    <title>Recent transmodernity items</title>
    <link>https://escholarship.org/uc/transmodernity/rss</link>
    <description>Recent eScholarship items from TRANSMODERNITY: Journal of Peripheral Cultural Production of the Luso-Hispanic World</description>
    <pubDate>Fri, 15 May 2026 09:47:06 +0000</pubDate>
    <item>
      <title>Infraestructuras de imperio: La integración mexicana-estadounidense y el (anti)liberalismo en las crónicas de viajes mexicanas, 1876-1898</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/9x06c579</link>
      <description>&lt;p&gt;(English) This article considers late 19th-century U.S.-Mexican integration through the travel chronicles of two writers of Mexico’s political elite, &lt;em&gt;Viaje a los Estados Unidos&lt;/em&gt; (1877) by Guillermo Prieto and &lt;em&gt;En Tierra Yankee&lt;/em&gt; (1898) by Justo Sierra, with attention to their analysis of the infrastructures and built environment that sustained US imperial expansion. Critics have conventionally analyzed Latin American travel literature in relation to discourses of national identity, nation-building, the European colonial gaze, or the autobiographical “I” (el “yo autobiográfico”). By contrast, this study follows the “infrastructural turn” in cultural studies and Raymond William’s concept of “structures of feeling” to focus on the writers’ attention to ports, ships, railroads, telegraphs, newspapers, and cityscapes as instruments of colonial and racial administration of the conquered Native and Mexican populations. These writers examined the material roots of the...</description>
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      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Ahlenius, Jason</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Conflictos en la traducción y accesibilidad de dos lenguas indígenas: el quechua de Perú y el náhuatl de México</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/9v28p799</link>
      <description>&lt;p&gt;En el marco de la inclusión del náhuatl al traductor de Google, el presente trabajo analiza comparativamente los desafíos de la traducción que enfrentan el náhuatl en México y el quechua en Perú. A tal fin se evalúan los siguientes factores que conforman el paradigma sociolingüístico de dichas lenguas: su estatus social, el papel de los traductores, las limitaciones de las ideologías lingüísticas y la accesibilidad a herramientas tecnológicas. Este artículo muestra que el desplazamiento histórico de estas lenguas las sitúa en una posición doblemente vulnerable en la que la tecnología y los derechos lingüísticos juegan un rol fundamental en su preservación y, paralelamente, en la que algunas de sus ideologías culturales en cuanto a las reglas lingüísticas crean una barrera en la traducción que complica el papel de los traductores. Se comprueba, a modo de conclusión que, aunque el papel de la traducción de lenguas indígenas ha evolucionado e impulsado el apoyo del reconocimiento...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/9v28p799</guid>
      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Silva-Acosta, Merci</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Against Extinction: Space Nomads and Ancestral Futures in&amp;nbsp;&lt;em&gt;Ximan Poteh: contos dos futuros puri&lt;/em&gt; (2021)</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/7tv1883m</link>
      <description>&lt;p&gt;Indigenous futurisms is a growing genre throughout Abiayala, from short fiction, novels, and film to visual art, music, and comics. This essay focuses on a 44-page collection of short stories by Puri author André da Silva Muniz.&amp;nbsp;&lt;em&gt;Ximan Poteh: contos dos futuros puri &lt;/em&gt;(2021) imagines a future universe where First Nations like the Puri engage in space exploration, planetary worldbuilding, and interstellar diplomacy based on traditional communal practices. Placing Muniz’s approach in dialogue with the broader context of ancestral futures in Brazil and Indigenous futurisms throughout the hemisphere, I consider how he subverts the myth of the vanishing Indian by projecting his people into the distant future as a radical affirmation of presence.&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/7tv1883m</guid>
      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Burdette, Hannah</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>La materialización del deseo: biopolítica y transnacionalidad en dos ensayos de Octavio Paz</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/7ps2f4gv</link>
      <description>&lt;p&gt;Este estudio se enfoca en dos ensayos de Octavio Paz a través de un acercamiento biopolítico como el que propone Christopher Breu. En “El Pachuco y otros extremos” (1950), y “Posiciones y contraposiciones: México y Estados Unidos” (1983), reflexiono sobre la distancia existente entre la realidad/materialidad biológica del cuerpo humano y la realidad/inmaterialidad del cuerpo político que el Estado neoliberal ejerce para mantener su hegemonía. Aquí propongo analizar la materialización del lenguaje simbólico que Paz articuló para aproximarse a la “identidad mexicana” dentro de un contexto trasnacional y de relaciones históricas y culturales entre México y los Estados Unidos.&lt;/p&gt;</description>
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      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Carreño Medina, José Clemente</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Vallejo Aristizábal, Patricio. &lt;em&gt;Caminando sobre arenas movedizas&lt;/em&gt;. Ediciones Contraelviento, 2024. pp. 220</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/7cj3g8jt</link>
      <description>Vallejo Aristizábal, Patricio. &lt;em&gt;Caminando sobre arenas movedizas&lt;/em&gt;. Ediciones Contraelviento, 2024. pp. 220</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/7cj3g8jt</guid>
      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Domènech, Conxita</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>La Marcha Verde en&amp;nbsp;&lt;em&gt;El invierno de los jilgueros &lt;/em&gt;(2022) de Mohamed El Morabet: el sigilio de un acontecimiento colectivo con repercusiones individuales</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/7ch390jd</link>
      <description>&lt;p&gt;El objetivo de esta investigación es examinar la novela El invierno de los jilgueros (2022) de Mohamed El Morabet desde una perspectiva psico- temática inspirada en la filosofía de Heidegger. Nos sumergimos en las páginas de esta Bildungsroman con una metodología que desentraña el concepto heideggeriano del Sorge, que va más allá del simple "cuidado de sí mismo", abarcando el "cuidado de" y el "velar por" otros. A través de un minucioso análisis textual, exploramos cómo este concepto se manifiesta en la caracterización de Brahim, el protagonista, a lo largo de su viaje de formación del héroe, en sintonía con la noción del "héroe formandí" de Goethe. Descubrimos cómo este personaje llega a entender su papel en la sociedad a través del prisma del "cuidado". Este descubrimiento no solo arroja luz sobre la complejidad de la narrativa, sino que también nos invita a reflexionar sobre la importancia del contexto social, histórico y cultural en la formación de la identidad individual.&lt;/p&gt;</description>
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      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Ouafqa, Sahar</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Cross, Elsa, ed. &lt;em&gt;El Lejano Oriente en la poesía mexicana&lt;/em&gt;. Universidad Nacional Autónoma de México, Universidad Autónoma de Sinaloa, Universidad Autónoma de Nuevo León, Vaso Roto Ediciones, 2022. 824 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/7267w4gr</link>
      <description>Cross, Elsa, ed. &lt;em&gt;El Lejano Oriente en la poesía mexicana&lt;/em&gt;. Universidad Nacional Autónoma de México, Universidad Autónoma de Sinaloa, Universidad Autónoma de Nuevo León, Vaso Roto Ediciones, 2022. 824 pp.</description>
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      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Tinajero, Araceli</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Entrevista a la novelista catalano-marroquí Karima Ziali con respecto a su opera prima, &lt;em&gt;Una oración sin Dios &lt;/em&gt;(2023): identidad, género y sexualidad</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/6vj554fh</link>
      <description>Entrevista a la novelista catalano-marroquí Karima Ziali con respecto a su opera prima, &lt;em&gt;Una oración sin Dios &lt;/em&gt;(2023): identidad, género y sexualidad</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/6vj554fh</guid>
      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Temsamani, Leila</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Ambivalent Identities in US-Mexico Border Literature: A Short Survey</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/6d12m2gv</link>
      <description>&lt;p&gt;The essay introduces some of the main themes of Mexican American literature and suggests a connection with the phenomenology of the alien (Bernhard Waldenfels) and such resultant values as ambivalence and hybridity. This frame of reference allows a brief exploration of specific topics present in several US-Mexico border authors, including Rubén Martínez and the “zigzagging” consciousness of border life, Gloria Anzaldúa and the values of hybridity and indigenous ancestry, Tomás Rivera and intra-cultural conflict, Lucha Corpi and the clash between ideology and history, and Richard Rodriguez’ problems of assimilation and familial contradictions.&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/6d12m2gv</guid>
      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Ruiz, Eduardo</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Proteger el cuerpo de la nación: Discursos sobre la salud en los textos de viajeros chilenos a la República Popular China</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/6b25v407</link>
      <description>&lt;p&gt;Este artículo examina las narrativas de viajeros chilenos que visitaron la República Popular China en las décadas de 1950 y 1960, animados por su compromiso social y el deseo de presenciar de cerca la transformación del “enfermo de Asia” en una nueva nación socialista. Específicamente, sostengo que este diverso corpus narrativo ancla su interpretación de la "Nueva China" en un lenguaje de salud y medicina, tanto literal como metafórico, en ciertos casos para celebrar los logros del Estado en la creación de un cuerpo social sano y feliz, y en otros, para plantear dudas e inquietudes sobre su naturaleza vigilante e inmunológica. Este artículo sostiene que una lectura biopolítica de las obras de Olga Poblete, Alfonso González Dagnino, Francisco Coloane y Mercedes Valdivieso sobre su tiempo en la República Popular permite conceptualizar el impacto que China tuvo para ellos en la formulación, y las limitaciones, de futuros políticos alternativos durante la guerra fría global.&lt;/p&gt;</description>
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      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Chávarry, José</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Sandoval-Léon, Osvaldo y Chrystian Zegarra (Coords.). &lt;em&gt;Partera de la historia: violencia en la literatura, «performance» y medios audiovisuales en Latinoamérica&lt;/em&gt;. Nómada, Universidad Autónoma Metropolitana, 2022, 365 pp</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/68h4t0t3</link>
      <description>Sandoval-Léon, Osvaldo y Chrystian Zegarra (Coords.). &lt;em&gt;Partera de la historia: violencia en la literatura, «performance» y medios audiovisuales en Latinoamérica&lt;/em&gt;. Nómada, Universidad Autónoma Metropolitana, 2022, 365 pp</description>
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      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Keffa, Droh Joël Arnauld</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Anderson, Mark. &lt;em&gt;The Rights of Nature and the Testimony of Things: Literature and Environmental Ethics from Latin America&lt;/em&gt;. Vanderbilt UP, 2024. pp. 388.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/2fv5c13p</link>
      <description>Anderson, Mark. &lt;em&gt;The Rights of Nature and the Testimony of Things: Literature and Environmental Ethics from Latin America&lt;/em&gt;. Vanderbilt UP, 2024. pp. 388.</description>
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      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Camps, Martín</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Castro, Azucena. &lt;em&gt;Posnaturalezas poéticas: Pensamiento ecológico y políticas de la extrañeza en la poesía latinoamericana contemporánea&lt;/em&gt;. De Gruyter, 2025, 221 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/1z36b2tf</link>
      <description>Castro, Azucena. &lt;em&gt;Posnaturalezas poéticas: Pensamiento ecológico y políticas de la extrañeza en la poesía latinoamericana contemporánea&lt;/em&gt;. De Gruyter, 2025, 221 pp.</description>
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      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Díaz, Carolina</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Troubled Affinities: Feminist Reading of Intercolonial Relations in Emilio Díaz Valcárcel’s Puerto Rican Narratives of the Korean War&amp;nbsp;</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/1xz0v7hk</link>
      <description>&lt;p&gt;This article examines the representation of intercolonial relations between Puerto Rican soldiers and Koreans during the Korean War in Emilio Díaz Valcárcel’s “Andrés” (1956) and “El soldado Damián Sánchez” (1955) from a feminist perspective. Moving beyond interpretations that frame Puerto Rican military participation in the Korean War solely as a reconfiguration of colonial relations between Puerto Rico and the U.S., it considers the war as an intercolonial space where Puerto Ricans and Koreans, differently colonized peoples under U.S. militarism, encounter each other. Focusing on the militarized sexual dynamics of occupied Korea, the article demonstrates how intercolonial relations in Díaz Valcárcel’s stories emerge as troubled affinities that, despite interpersonal and geopolitical resonances among the colonized under transnational U.S. militarism, ultimately reproduce imperial sexual violence toward women from occupied territories. Through an intercolonial and feminist...</description>
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      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Lee, Yeongju</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Giving Voice to the Silenced: Teolinda Gersão on Martha Freud and the Power of Fiction&amp;nbsp; &amp;nbsp;</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/1gg949s6</link>
      <description>Giving Voice to the Silenced: Teolinda Gersão on Martha Freud and the Power of Fiction&amp;nbsp; &amp;nbsp;</description>
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      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Sousa, Sandra</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Zavala, Oswaldo. &lt;em&gt;Drug Cartels Do Not Exist: Narco-Trafficking and Culture in the US and Mexico&lt;/em&gt;, translated by William Savinar. Vanderbilt University Press, 2022. 206 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/0dg6862v</link>
      <description>Zavala, Oswaldo. &lt;em&gt;Drug Cartels Do Not Exist: Narco-Trafficking and Culture in the US and Mexico&lt;/em&gt;, translated by William Savinar. Vanderbilt University Press, 2022. 206 pp.</description>
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      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Carey, Elaine</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Pequeñas maniobras contra la censura: Religión y Revolución en la plástica cubana de los años 80 y 90.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/09n73342</link>
      <description>&lt;p&gt;En 1961, dos años después del triunfo de la Revolución, Fidel Castro pronunció sus célebres palabras a los intelectuales en la Biblioteca Nacional de Cuba José Martí. En ese discurso, estableció la línea rectora que regiría la esfera pública cubana, donde el Estado controlaría todos los medios de difusión y permitiría únicamente expresiones y puntos de vista alineados con los revolucionarios. La frase de Castro, “Dentro la revolución todo, contra la revolución nada”, sin embargo, no fue suficiente y a lo largo del proceso de institucionalización de la Revolución otros dirigentes e intelectuales cubanos, partidarios del régimen, propusieron conceptos que respaldaban esta política y llevaron a cabo purgas contra aquellos que no las respetaban. Dos ejemplos son la declaración del Primer Congreso Nacional de Educación y Cultura celebrado en 1971 y el concepto de “diversionismo ideológico”, expresado primero por Raúl Castro en el juicio contra Aníbal Escalante (1909-1977) en 1968[1]...</description>
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      <pubDate>Thu, 8 Jan 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Camacho, Jorge L</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>“Carib Being Water”: On the Lyrical Intertextuality of the Sea-Space in Afro-Caribbean,&amp;nbsp;Indo-Caribbean, and Afro-Central American Women Poets</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/86c0r01h</link>
      <description>&lt;p&gt;The ensuing discussion focuses on mobility enabled by large bodies of water departing from the premise that the sea is History. The essay argues that the lyrical representation of the sea-space in Afro- Caribbean, Indo-Caribbean, and Afro-Central American poetry stands as an intertextual trope by which the “repeating island” can be traced along a palimpsestic overlapping of historical occurrences. Focusing on the correlation between mobility and power geometries in lyrical narratives concerning the middle passage, the kala pani, and the conformation of Afro-Central America, the repeating island is sketched along the mobile metaphors of un/arrival, im/mortality, uproutings and transrootings.&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/86c0r01h</guid>
      <pubDate>Thu, 26 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Ravasio, Paola</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Horizontes Oceánicos. Discusión de dos textos acádemicos&amp;nbsp;</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/8046841k</link>
      <description>&lt;p&gt;Mann, Michael and Ineke Phaf-Rheinberger (eds.). &lt;em&gt;Beyond the Line: Cultural Narratives of the Southern Oceans&lt;/em&gt;. Berlin: Neofelis, 2014. 272 pp.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Phaf-Rheinberger, Ineke. &lt;em&gt;Modern Slavery and Water Spirituality. A Critical Debate in Africa and Latin America&lt;/em&gt;. Aachener Beiträge zur Romania. Frankfurt am Main: Peter Lang, 2017. 258 pp.&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/8046841k</guid>
      <pubDate>Thu, 26 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Ortiz Wallner, Alexandra</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>El boga que se repite en la poesía de Candelario Obeso, Jorge Artel y Manuel Zapata Olivella</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/72n7p6bk</link>
      <description>&lt;p&gt;La figura del boga poético, un tropo y una máquina que se repite según mi interpretación de la teoría posmoderna de Antonio Benítez Rojo, une lo que parece ser una tradición alternativa al canon nacional. El boga personifica la libertad, la prisión y la violencia en las obras clásicas de Candelario Obeso y Jorge Artel. A esta tradición quisiera agregar al novelista Manuel Zapata Olivella (1920-2004) por poetizar al boga. En su obra maestra, la novela Changó el gran putas (1983), Zapata Olivella incluye cientos de versos épicos. Argumento en contra de la interpretación de Obeso como un poeta “insuficientemente” rebelde en su retrato del boga según Artel y Zapata Olviella. El novelista crea una serie de bogas que se repiten, cambiando a cada paso según su contexto y creando una historia revolucionaria y violenta de la diáspora africana, tanto en Colombia como más allá del territorio nacional.&lt;/p&gt;</description>
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      <pubDate>Thu, 26 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Maddox IV, John Thomas</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Introducción. Contenedores, remeros, islas que se repiten, el océano madre y espíritus&amp;nbsp;marítimos: conexiones acuáticas en la literatura y el arte entre África y América Latina</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/66x6379n</link>
      <description>Introducción. Contenedores, remeros, islas que se repiten, el océano madre y espíritus&amp;nbsp;marítimos: conexiones acuáticas en la literatura y el arte entre África y América Latina</description>
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      <pubDate>Thu, 26 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Nohe, Hanna</name>
      </author>
      <author>
        <name>Boampong, Joanna</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>El simbolismo del océano y la mujer en &lt;em&gt;La saison de l´ombre&lt;/em&gt; de Léonora Miano</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/3m92q8hp</link>
      <description>&lt;p&gt;Este artículo analiza el simbolismo del océano y la mujer en La saison de l’ombre (2013) de Léonora Miano. Examino cómo el océano, espacio a la vez abstracto y concreto, entre la realidad y la ficción, la vida y la muerte, simboliza la ruptura entre las madres que se encuentran viviendo en este espacio liminal forzado y no forjado por ellas, a diferencia de los Afropeos1 (Hitchcott, 3) que describe Miano en Habiter la frontière (2012).&lt;/p&gt;</description>
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      <pubDate>Thu, 26 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Sankhe, Maimouna</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>La representación del océano en Chango, el gran putas: un espacio de cosmovisiones alternativas&amp;nbsp;y de deconstrucción del pensamiento occidental</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/1t07p8d7</link>
      <description>&lt;p&gt;Este artículo se propone examinar cómo en Changó, el gran putas el océano en cuanto lugar de acción del capítulo “La alargada huella” caracteriza la actitud y los actos de los personajes y cómo Zapata Olivella presenta el agua como espacio que anula las oposiciones dicotómicas y binarias occidentales. Se mostrará que en dicha obra el océano da lugar al “pensamiento fronterizo” y que encarna, además, lo que Ineke Phaf-Rheinberger ha denominado water spirituality. De este modo, el capítulo 'marítimo' de dicha obra presenta una subjetividad alternativa a la epistemología occidental, pues deconstruye la última y le opone la yoruba, no menos convincente. Por último, tal representación literaria de una epistemología alternativa se interpretará como performance de los conceptos del pensamiento fronterizo según Walter D. Mignolo y la transmodernidad de Enrique Dussel.&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/1t07p8d7</guid>
      <pubDate>Thu, 26 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Nohe, Hanna</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Container Art — Historias no-contadas de las aguas saladas. António Ole (Angola) y&amp;nbsp;Sergio Raimondi (Argentina)</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/0xp579dg</link>
      <description>&lt;p&gt;El contenedor es un medio de transporte inventado hace más de siete décadas y construido para&amp;nbsp;navegar sobre los océanos. Ya forma parte también de los paisajes terrestres, donde tiene funciones&amp;nbsp;diversas. Al mismo tiempo, se comienza a elaborar en el arte visual y en la literatura una variante&amp;nbsp;del Container Art, característica por una ‘cartografía intrínseca marítima’ conectada con sus rutas&amp;nbsp;oceánicas. Se discuten dos obras del artista angoleño António Ole y del poeta argentino Sergio&amp;nbsp;Raimondi como ejemplos, mostrando sus interpretaciones, además de enfatizar su conexión con&amp;nbsp;Berlín, símbolo del inicio de la dinámica de la globalización contemporánea.&lt;/p&gt;</description>
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      <pubDate>Thu, 26 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Phaf-Rheinberger, Ineke</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Un ‘cake’ sin nombre: Políticas del cuidado y representaciones del abandono y la vejez en el cine de Patricia Ramos</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/9g001299</link>
      <description>&lt;p&gt;En este trabajo se analizan los cortometrajes de Patricia Ramos (Cuba, 1975) &lt;em&gt;El patio de mi casa&lt;/em&gt; (2007) y &lt;em&gt;El aniversario&lt;/em&gt; (2022), prestando particular atención a su tratamiento del tema de la vejez&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[i] y el envejecimiento en Cuba. Se analiza de qué manera el lenguaje cinematográfico, a través del lente de una mujer creadora, permite reflexionar sobre los desafíos que enfrenta el adulto mayor[ii] en la isla como resultado del abandono (familiar y estatal) y de precarias políticas de cuidado. Se atiende a la representación de personajes femeninos, ya que exponen los retos y/o estrategias de supervivencia que conllevan las tareas de (auto) cuidado y su evidente carga genérica. ¿Qué impacto tienen, entonces, en la sociedad trabajos audiovisuales como este? ¿De qué manera la sensibilidad de una realizadora femenina contribuye a visualizar los problemas económicos y sociales que enfrentan nuestros mayores? ¿Cómo practicamos los cuidados y por qué es importante...</description>
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      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Simal, Monica</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Sarmiento, Ignacio. Specters of War: The Battle of Mourning in Postconflict Central America. Austin: University of Arizona Press, 2025.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/7k45q2vw</link>
      <description>Sarmiento, Ignacio. Specters of War: The Battle of Mourning in Postconflict Central America. Austin: University of Arizona Press, 2025.</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/7k45q2vw</guid>
      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Kane, Adrian Taylor</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Daniel F. Silva, &lt;em&gt;Empire Found: Racial Identities in 21st-Century Portuguese Popular Cultures&lt;/em&gt;. Liverpool: Liverpool University Press, 2022. 215 pages.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/7951m3px</link>
      <description>Daniel F. Silva, &lt;em&gt;Empire Found: Racial Identities in 21st-Century Portuguese Popular Cultures&lt;/em&gt;. Liverpool: Liverpool University Press, 2022. 215 pages.</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/7951m3px</guid>
      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Jacobowitz, Seth</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>La visualidad amurallada. Estructuras de control sobre dos paisajes fronterizos de América Latina en México y la Guayana Francesa</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/6jw0j2d4</link>
      <description>&lt;p&gt;El presente artículo establece un análisis comparativo entre los dos puntos donde América Latina choca con el denominado norte global, dos fronteras con dinámicas geopolíticas contrastantes pero vinculadas por lógicas coloniales y neoliberales: la frontera México-Estados Unidos, ampliamente estudiada, y la frontera Guayana Francesa-Brasil, históricamente invisibilizada. Aunque aparentemente distantes, ambas representan dispositivos de control global que perpetúan violencias sistemáticas, políticas de exclusión y estereotipos coloniales. Mientras la primera está marcada por un muro discontinuo y estrategias militares de contención migratoria, la segunda se articula mediante un puente que, bajo un discurso de integración, refuerza la dominación francesa en ultramar. El estudio examina cómo estas fronteras operan como mecanismos bio y necropolíticos, segregando poblaciones y naturalizando desigualdades a través de narrativas mediáticas y políticas securitarias. Se analiza la construcción...</description>
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      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Landazábal Mora, Marcela</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Writing in the Aftermath of War: Literature and Disenchantment in Postwar Central America</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/65b5h47p</link>
      <description>&lt;p&gt;This article examines the challenges faced by Central American writers during a period of profound cultural, political, and economic change, as Central America transitioned from an era of civil war and revolutionary struggle to one of peace, democracy, and neoliberal state-building, spanning from the 1990s to the 2010s. At the core of this change was a pervasive sense of disenchantment, understood not merely as disillusionment with the failures of the peacebuilding process but as a hollowing out of society’s capacity to envision Central American reality on a broader and more meaningful scale. This deeper, more intractable aspect of disenchantment and its implications for the literary enterprise are the focus of this article. I argue that the forces shaping Central America’s postwar modernity have profoundly undermined the groundwork of affectivity, imagination, and memory that literature’s humanizing potential depends on. As a result, Central American writers face the paradoxical...</description>
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      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Buiza, Nanci</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Campisi, Nicolás. The Return of the Contemporary: The Latin American Novel in the End Times. University of Pittsburgh Press, 2024. Pp. 272</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/5w31t27k</link>
      <description>Campisi, Nicolás. The Return of the Contemporary: The Latin American Novel in the End Times. University of Pittsburgh Press, 2024. Pp. 272</description>
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      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Runnels, Daniel</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Yoon, Ho Sang. Existencialismo en torno a la ciencia en la literatura argentina del siglo XX. Pliegos, 2018.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/5pn213c8</link>
      <description>Yoon, Ho Sang. Existencialismo en torno a la ciencia en la literatura argentina del siglo XX. Pliegos, 2018.</description>
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      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Bañuelos-Montes, José F.</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Cine, censura y exilio: Lester Hamlet reflexiona sobre la creación artística en Cuba</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/5bx3817c</link>
      <description>Cine, censura y exilio: Lester Hamlet reflexiona sobre la creación artística en Cuba</description>
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      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Devry Riordan, Jack</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Saldaña Moncada, David I. La permanencia del vacío: ficciones y símbolos japonistas en la narrativa mexicana contemporánea (1980-2015). Universidad Nacional Autónoma de México / Centro de Investigaciones Multidisciplinarias, 2023. 225 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/59s2r97f</link>
      <description>Saldaña Moncada, David I. La permanencia del vacío: ficciones y símbolos japonistas en la narrativa mexicana contemporánea (1980-2015). Universidad Nacional Autónoma de México / Centro de Investigaciones Multidisciplinarias, 2023. 225 pp.</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/59s2r97f</guid>
      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Tinajero, Araceli</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Orientalist Solidarity: José Martí and Cuba’s Vaccine Internationalism</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/4s22j863</link>
      <description>&lt;p&gt;Close examination of the names of Cuba’s vaccines against COVID-19 and their ideological weight reveals the role of 19th-century discourses—and particularly Orientalism—within post-1959 Cuban cultural politics and specifically 21st-century internationalism and models of patriotism promoted domestically. This analysis of the use of 19th-century cultural ideals and symbols steeped in Orientalism focuses on the ramifications of José Martí’s (1853-1895) verse play Abdala (1869) in contemporary Cuban cultural politics. It sheds light on, not only the paradoxical Orientalist foundations of Cuban internationalism, but the dark side of South-South solidarity. The Orientalism surrounding one of the vaccine names, Abdala, creates confusion in relations with the Arab world. Moreover, through a shared vocabulary and symbology, Cuban vaccine internationalism is intertwined with nationalist rhetoric and oppressive domestic policies. Analyzing Martí’s Abdala reveals that this instance of...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/4s22j863</guid>
      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Civantos, Christina</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Deconstrucción de mitos modernos de la lengua en &lt;em&gt;Panza de burro&lt;/em&gt; (2020) de Andrea Abreu</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/4j74d0p8</link>
      <description>&lt;p&gt;Este ensayo examina en &lt;em&gt;Panza de burro&lt;/em&gt; (2020), de la escritora canaria Andrea Abreu, estrategias lingüísticas y literarias que desestabilizan mitos modernos del código (el escrito frente al oral) y de la lengua (la variante estándar del español frente a la canaria) al tiempo que retan sendas fronteras diferenciadoras. De esta manera, &lt;em&gt;Panza de burro&lt;/em&gt; resiste doblemente la metafísica binaria de la modernidad (“Uno” vs. “Otro”, “centro” vs. “periferia”) y la matriz del pensamiento eurocéntrico y colonial a partir de las cuales se inició en época moderna esa tendencia dicotómica a interpretar la realidad, los saberes, los territorios, los cuerpos humanos o las variantes de una lengua. Esta forma de resistencia decolonial en la obra de Abreu desafía tanto el ámbito literario-lingüístico (el campo simbólico) como las dinámicas de pensamiento hegemónico.&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/4j74d0p8</guid>
      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Zarco-Real, Sonia</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>La posteridad de noche: fama póstuma y metaforización de la esclavitud colonial en &lt;em&gt;Cartas marruecas&lt;/em&gt; (1789)</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/4f41z6hf</link>
      <description>&lt;p&gt;En este artículo estudio cómo en las Cartas marruecas (1789), de José Cadalso, se aborda un cuestionamiento de la fama póstuma como valor tradicional hispano que colisiona con discusiones acerca de la esclavitud africana que suceden contemporáneamente. Identifico que esas discusiones, mayormente abordadas por ilustrados franceses e ingleses, no alcanzan a cuestionar los cimientos de la institución esclavista, aunque sí visibilizan una crítica interna de los valores ilustrados. De este modo, explico cómo en las Cartas marruecas se reactiva una discusión de corte ético-filosófico acerca del imaginario de la fama póstuma, que es enarbolada por Cadalso como el más importante núcleo ideológico que sustenta el balance reivindicativo de la conquista de América que articula en las Cartas marruecas. El análisis evidencia una temprana crisis de coherencia ideológica del aparato de producción de conocimientos de la Ilustración hegemónica.&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/4f41z6hf</guid>
      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Sedeño-Guillén, Kevin</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>“El planeta está americanizado”: Carlos Monsiváis y su entramado del Nuevo Periodismo estadounidense.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/49p597dh</link>
      <description>&lt;p&gt;Siguiendo los postulados tanto del escritor Carlos Monsiváis como del filósofo ecuatoriano-mexicano Bolívar Echeverría en torno a la americanización, este artículo examina el entramado sobre el Nuevo Periodismo estadounidense construido por el cronista mexicano en “Alabemos ahora a los hombres famosos (sobre el Nuevo Periodismo norteamericano),” apéndice incluido en &lt;em&gt;Antología de la crónica en México&lt;/em&gt;, de 1979. &amp;nbsp;A través de un análisis de la representación monsivaisiana de la labor periodística de los novoperiodistas, se puede afirmar que cuando Monsiváis escribe sobre Estados Unidos, no escribe sobre aquel país &lt;em&gt;strictu sensu&lt;/em&gt;, sino sobre la idiosincrasia de un sistema de relaciones económicas, políticas, culturales y sociales que, en última instancia, moldean la forma de ver/se de las personas que lo habitan y muestran que, si “el planeta está americanizado” (Monsiváis, “OK” 99), eso incluye también a “los habitantes de Estados Unidos.”&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/49p597dh</guid>
      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Suárez, Daniela</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Andalusia as an Alternative Epistemology in Shadows of the Pomegranate Tree: From Deorientalization to Decolonial Praxis</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/47k0111m</link>
      <description>&lt;p&gt;For a long time, colonial modernity has tried to rehabilitate Muslims with “moderate” Islam to repress the “radical” potential in their culture. Tariq Ali’s &lt;em&gt;Shadows of the Pomegranate Tree&lt;/em&gt; problematizes this crisis in an Andalusian story. Andalusia has been revisited since its fall in 1492. Squeezed between philia and phobia, Andalusia is either de-orientalized by nostalgic counter-narrations coming from the Global South and East, or it is under the influence of re-Westernization, epitomized by recent anti-immigration sentiment in the Global North. Does it make Andalusia an impossible state, then? Against modernist “nation in becoming” or postmodernist transcendental green nationalism projects, Andalusia, nevertheless, will become a decolonized option as an intercultural plurinational state in this article. Islam has been in a defensive position against the West and modernity. It is now time to come forward with its epistemologies and stop trying to persuade the West....</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/47k0111m</guid>
      <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Arpa, Halil Ibrahim</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Epistemological Decolonization of World History and Decolonizing the Conception of Modernity: Towards Transmodernity</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/8mz549kc</link>
      <description>&lt;p&gt;This essay explores the epistemological decolonization of World History and the critique of modernity through a transmodern perspective. It challenges the Eurocentric periodization of history, emphasizing the erasure and misrepresentation of non-European civilizations in the global narrative. By examining the ideological constructs underpinning modernity, capitalism, and colonialism, the essay advocates for a pluriversal approach to knowledge and cultural traditions. It also critiques the inadequacies of postmodernism in addressing systemic inequities, proposing transmodernity as a framework for integrating diverse traditions and fostering dialogue among cultures of the Global South. Through this lens, the essay seeks to redefine the future of humanity and knowledge production.&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/8mz549kc</guid>
      <pubDate>Fri, 7 Feb 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Dussel, Enrique</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Dressing Asian to Look European: Chilean Writers Facing World Literature</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/84z32935</link>
      <description>&lt;p&gt;The article reviews two episodes from the Chilean literary circuit of the early twentieth century: the 1921 publication of the book of poems Fragments by the Afghan poet Karez-i-Roshan and the accusation against Pablo Neruda of plagiarism in 1934. Both events describe an unusual situation: twice and in different ways, a Chilean poet was transfigured into an Asian poet. The proposed analysis of these events allows us to assess two levels at which the cultural and literary exchanges between Chile and Asia were hindered by European mediation: first, in the understanding of a system of production and dissemination of works, and second, in local writers’ sense of belonging to a Western tradition.&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/84z32935</guid>
      <pubDate>Fri, 7 Feb 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Morán, Pablo Faúndez</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>India and Latin America: An Epistemic Site for a Cross-Cultural Dialogue</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/6jd8s0rq</link>
      <description>India and Latin America: An Epistemic Site for a Cross-Cultural Dialogue</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/6jd8s0rq</guid>
      <pubDate>Fri, 7 Feb 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Maurya, Vibha</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Comparative Liturgy: A Study of New Congregations in Liberation Theology and Dalit Buddhism</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/5q37v8tx</link>
      <description>&lt;p&gt;This essay will study the relationship of religion and politics in the context of two specific liturgical practices. These practices originate in the historical congregations formed during the Liberation Theology movement in Latin America and in the context of the neo-Buddhist Ambedkarite movements in India. The idea of the congregation will be articulated with the liturgical logic of “public service” in so far as the Greek word(s) for liturgy refers both to the physical assembly of citizens and the structural capacity for creating a space for the “common.” Coupling congregation with the collective sharing of a “common feeling” (Ambedkar) provides the essential material for a political analysis of two historical societies of the global South. In the case of Chile, from the time of the reign of Pinochet, political resistance came from several quarters, including that of the Christian religion, not as practiced by the Church but as a subversive challenge posed by Liberation Theology....</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/5q37v8tx</guid>
      <pubDate>Fri, 7 Feb 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Choudhury, Soumyabrata</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Two perspectives regarding post-Enlightenment violence: &lt;em&gt;In an Antique Land&lt;/em&gt; by Amitav Ghosh and &lt;em&gt;Nocturno de Chile &lt;/em&gt;by Roberto Bolaño</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/4g35z6c0</link>
      <description>&lt;p&gt;In this article, we review two different visions regarding the relationship between Western Civilization and violence, two strategies used to expose the dark side of Enlightenment and the ways to overcome it. In &lt;em&gt;In an Antique Land&lt;/em&gt; (1994), we examine Amitav Ghosh’s attempts to modify the modern/colonialist practice of anthropology, shifting the traditional axis of hegemony and subalternity, deconstructing the fixity of representation, and proposing a new, more horizontal and familiar relation with the Other. In &lt;em&gt;Nocturno de Chile&lt;/em&gt; (2000), Roberto Bolaño exhibits how Enlightenment (and literature) has been used to hide and justify the deployment of violence. Also, we attempt to find Bolaño’s exit to &lt;em&gt;that corridor, with apparently no way out.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/4g35z6c0</guid>
      <pubDate>Fri, 7 Feb 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Meller, Alan</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Travel Memoirs of Indian Freedom Fighters to Post-Revolutionary Mexico:&amp;nbsp;An Epitome of Transversal Dialogue Between Two Spaces of the Global South</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/0ws4r62c</link>
      <description>&lt;p&gt;India and Latin America have historically witnessed the presence of cross-cultural dialogue for centuries. Latin American intelligentsia was well informed about the struggle for Indian national liberation and thus formed critical opinions about the ideas emanating from there. One of the ways of information flow was through the travelers who visited Latin America. These ideas from India led them, sometimes, toward spiritual matters (Theosophical) and others towards revolutionary politics. I will deal with the second aspect based on my reading of the Memoirs of two Indian freedom fighters, Pandurang Sadashiv Khankhoje and Manabendranath Roy. Similar conditions compelled the two contemporaries from India to travel to Mexico in the 1920s. Their engagement with Mexican people resulted in strengthening the existing knowledges, as well as proposing new ways of knowing and being. These contacts represent their world according to their perspectives so that “the cognitive justice may...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/0ws4r62c</guid>
      <pubDate>Fri, 7 Feb 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Maurya, Vibha</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Negotiating the testimonial impulse from fictional spaces: Meena Kandasamy’s &lt;em&gt;The Gypsy Goddess&lt;/em&gt; and Horacio Castellanos Moya’s &lt;em&gt;Senselessness&lt;/em&gt;</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/0nf1917q</link>
      <description>&lt;p&gt;Meena Kandasamy’s &lt;em&gt;The Gypsy Goddess&lt;/em&gt; (2014) and Horacio Castellanos Moya’s &lt;em&gt;Senselessness &lt;/em&gt;(2004) are both novels based on historical events. While the former chronicles the 1968 massacre of Dalit agricultural workers in Kilvenmani (Tamil Nadu, India) by upper-caste landlords due to caste and class conflicts, the latter thematizes the production and reception of the&lt;em&gt; testimonio &lt;/em&gt;in the context of a genocide of Indigenous people in Guatemala that lasted more than thirty years. This essay attempts to read both texts dialogically to offer insights into the epistemic interactions between two parts of the Global South through formal experimentations around ethics, justice, and truth. I argue that both texts use “novel” means to assemble real events from within a testimonial impulse. This unconventional and self-reflexive metafictional mode enables the retrieval of subaltern histories and the assertion of indigenous non-Western perspectives of historical events.&amp;nbsp...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/0nf1917q</guid>
      <pubDate>Fri, 7 Feb 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Venkataraman, Vijaya</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>(How) Can “I” listen to the voices emerging from Comunidad de Solentiname?&amp;nbsp;(Researcher’s Locus in Approaching the Other “Other”)</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/0fq6f7gc</link>
      <description>&lt;p&gt;“&lt;em&gt;Comunidad de Solentiname&lt;/em&gt;” was one of the main Ecclesial Base Communities (CEBs) that played a significant role, in both cultural-symbolic and politico-military terms, during the Sandinista Revolution in Nicaragua (1960-1979). In my perception and interpretation, I shall deal with the theoretical-methodological implications of the testimonies-artistic works of this revolutionary Christian community. How can a person from far away India listen to and interact with the voices from Solentiname, Nicaragua, and produce “scientific” knowledge about the same in a context where the very framework (terms, words, categories, concepts, methodologies, etc.) of the production of &lt;em&gt;that &lt;/em&gt;knowledge, emanates from the processes of colonization/otherization/domination of the non-western? The point of discussion is the ambivalent tension between the “subject” and the “object” of the research, localized on the exteriority (the two “Others” are relatively different but not distinct)...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/0fq6f7gc</guid>
      <pubDate>Fri, 7 Feb 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Sharan, Nilesh</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Mohssine, Assia (ed.), Epistemologías en confluencia: Sociocrítica y giro decolonial. Homenaje a Edmond Cros. Peter Lang, col. “Argumentos y debates. Sociocrítica e interdisciplinariedad”, vol. 2, 2024, 422 pp.&amp;nbsp;</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/5jz4r82m</link>
      <description>Mohssine, Assia (ed.), Epistemologías en confluencia: Sociocrítica y giro decolonial. Homenaje a Edmond Cros. Peter Lang, col. “Argumentos y debates. Sociocrítica e interdisciplinariedad”, vol. 2, 2024, 422 pp.&amp;nbsp;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/5jz4r82m</guid>
      <pubDate>Wed, 8 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Guerry, François-Xavier</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>&lt;em&gt;(Ser)tão Animal:&lt;/em&gt; Facing the Human Animality in Gabriel Mascaro’s &lt;em&gt;Boi neon&lt;/em&gt; (2015)</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/9jm3d3jw</link>
      <description>&lt;p&gt;This article argues that Gabriel Mascaro’s&lt;em&gt; Boi neon&lt;/em&gt; (2015) challenges the longstanding division between human and nonhuman animals in the sertão, a landscape that has been a fixture of Brazilian cinema. &lt;em&gt;Boi neon&lt;/em&gt; blurs that dichotomy by presenting a group of characters that form a gender-destabilizing, nontraditional nomadic family who mainly works for &lt;em&gt;vaquejadas&lt;/em&gt;, a Brazilian rodeo held in an arid region undergoing accelerating industrialization. The film collapses the Western cultural hierarchy between humans and animals in a key scene where Galega, a female truck driver, wears a horse’s head mask during an erotic dance. According to the anthropologist David Le Breton, the face is the body region where the human condition acquires meaning and incarnates a person’s identity. For Le Breton, modifying a face is the equivalent of changing existence. By analyzing Galega’s performance in dialogue with Le Breton’s theory, this article explores how &lt;em&gt;Boi...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/9jm3d3jw</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Quinteiro Pires, Francisco</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>An Interview with Cristina Martins&amp;nbsp;</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/93x7w73n</link>
      <description>&lt;p&gt;The Mirandese language is a Romance language and form of Astur-Leonese that is spoken in a border region of rural northeastern Portugal. Mirandese owes its existence to the southward expansion of the medieval kingdoms of Asturias and Leon into territory later incorporated into the Portuguese kingdom. For most of its history Mirandese has been an essentially oral language, though in recent decades this has changed, and in 1999 an Orthographic Convention for the Mirandese Language was published. That same year, the Portuguese parliament recognized the existence of Mirandese and the linguistic rights of the Mirandese community. Despite these advances, spoken Mirandese is in decline, and it currently has an estimated 3,500 active speakers. This decline is due to factors including language stigmatization, particularly during the latter half of the twentieth century, improved transportation links between the northeast and the rest of Portugal, and rural-to-urban migration. Mirandese...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/93x7w73n</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Newcomb, Robert P.</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Ferreira, César, and Jason R. Jolley. &lt;em&gt;Antonio Skármeta: Nuevas lecturas / New Readings&lt;/em&gt;. Universidad Ricardo Palma, Editorial Universitaria, 2017. Pp. 206</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/90b8n7v8</link>
      <description>Ferreira, César, and Jason R. Jolley. &lt;em&gt;Antonio Skármeta: Nuevas lecturas / New Readings&lt;/em&gt;. Universidad Ricardo Palma, Editorial Universitaria, 2017. Pp. 206</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/90b8n7v8</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>McDowell Carlsen, Lila</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Translating Earth: Indigenous Poetry, Critical Translation Practice and Social Justice</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/8vc576cx</link>
      <description>&lt;p&gt;Building on the relation between translation, bilingualism, language learning, and the actual practices of translators, this article examines the nexus between Indigenous poetry and translation, and its potential to expose readers to urgent aspects of social justice. It makes the case for the unleashing of bilingual readers’ full critical, analytical, and creative potential through a more student-centered and aesthetic approach to literary criticism that is guided by translation praxis. In addition to engaging in a theoretical dialogue with various decolonial, translation, and Indigenous and Native American theories and methods, it presents the blueprint for a collective translation exercise, supplemented by extension an analysis of valuable testimonies from some of the students who participated in the exercise and found in translation a place for reflection on what it means to translate other ways of being and to inhabit other cognitive spaces. At its core, this article represents...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/8vc576cx</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Gómez Velázquez, Osiris Aníbal</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>&amp;nbsp;

&amp;nbsp;Cahen, Michel. C&lt;em&gt;olonialité: Plaidoyer pour la précision d’um concept.&lt;/em&gt; Karthala, 2024. 264 pp.&amp;nbsp;</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/8b9030x9</link>
      <description>&amp;nbsp;

&amp;nbsp;Cahen, Michel. C&lt;em&gt;olonialité: Plaidoyer pour la précision d’um concept.&lt;/em&gt; Karthala, 2024. 264 pp.&amp;nbsp;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/8b9030x9</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Machado, Everton V.</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>A Transcreation of Poetic Operators between Brazil and Japan</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/86x1h0mc</link>
      <description>&lt;p&gt;The aim of this article is to analyze some artistic experiences developed in Brazil, since the arrival of Japanese immigrants in 1908. The focus is the impact of the so-called transcreations, which is a concept invented by the Brazilian poet and semioticist Haroldo de Campos. More than a literal replication of Japanese Aesthetics, Campos’s proposal of transcreation became a powerful tool to recreate Japanese Art through the lens of some Brazilian singularities. A few bridges among Campos and other artists, such as Sergei Eisenstein, are also developed to explore multiple possibilities to deal with performing arts, by combining aesthetical and political attitude. Some Nipo-Brazilian choreographers are mentioned to illustrate the discussions, such as Alice K., Angela Nagai and Thiago Abel. &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/86x1h0mc</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Greiner, Christine</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Gómez Menjívar, Jennifer Carolina and Héctor Nicolás Ramos Flores (Editors). &lt;em&gt;Hemispheric Blackness and the Exigencies of Accountability.&lt;/em&gt; University of Pittsburgh Press, 2022. pp. 256</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/7zj0x4fj</link>
      <description>Gómez Menjívar, Jennifer Carolina and Héctor Nicolás Ramos Flores (Editors). &lt;em&gt;Hemispheric Blackness and the Exigencies of Accountability.&lt;/em&gt; University of Pittsburgh Press, 2022. pp. 256</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/7zj0x4fj</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Styles, Monica</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Exaltar la maternidad patriótica: Feminidades, masculinidades y filipinidad en el drama de Rosa Sevilla de Alvero, &lt;em&gt;Prisionera de amor &lt;/em&gt;(1922)</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/7w98j1gq</link>
      <description>&lt;p&gt;Rosa Sevilla de Alvero (1879-1954), dramaturga, poeta, autora de artículos en la prensa filipina en español, fue también docente y, como tal, muy consciente de sus obligaciones como educadora de los futuros ciudadanos de una patria todavía en conformación en el contexto de la reconfiguración colonial de las primeras décadas del siglo XX, en las Filipinas bajo tutela estadounidense. El drama lírico en tres Actos la &lt;em&gt;Prisionera de amor,&lt;/em&gt; presentado en 1922 y ambientado en las Filipinas de la década 1910, da fe de ello. &lt;em&gt;Prisionera de amor&lt;/em&gt; no es (sólo) un drama sentimental, sino la defensa feminista de la agencia de las mujeres mediante la idea de la maternidad patriótica. Mediante el análisis de las femineidades propuestas por &lt;em&gt;Prisionera de amor,&lt;/em&gt; analizamos cómo emergen figuras alegóricas que definen la personalidad filipina, su idiosincrasia y sus valores. También observamos los arquetipos masculinos desde la perspectiva del ethos de la virilidad definido...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/7w98j1gq</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Sinardet, Emmanuelle Rebecca</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Towards a Contaminated History of the Present: Contributions from the Latin American Neo/Baroque</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/7n67m7rc</link>
      <description>&lt;p&gt;This essay examines the Latin American Baroque and neo-Baroque as critical frameworks for engaging with Michel Foucault's concept of the history of the present. Divided into two main sections, it first questions the Eurocentric mold of Foucault's modern critical ethos and then explores how the Baroque ethos—marked by excess, simulacra, and heterogeneity—offers a "contaminated" perspective for rethinking the ontology of the present. Through the works of Sarduy, Echeverría, and others, the text highlights the Baroque’s potential to interrogate and reframe foundational assumptions about critique and modernity.&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/7n67m7rc</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Grondona, Ana</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Rafael Baledón’s &lt;em&gt;Orlak, The Hell of Frankenstein&lt;/em&gt;: Screen Monsters and Mexican Modernity</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/7bv8v732</link>
      <description>&lt;p&gt;Director Rafael Baledón deploys horror film conventions combined with Mexican melodrama to critique monstrosity and humanize the ‘monster.’ Professor Frankenstein’s hubris constructs an unnatural creature from formerly living body parts, but the real outcast is Jaime Rojas, a vengeful criminal unable to leave behind acts of cruelty. Rojas’s vision is anchored in the past, challenging law and order, frozen in a world that has moved on with accelerated modernity requiring transformation. Frankenstein’s creation, Shelley’s prototype of the outcast, in mid-century Mexico is a figure of empathy attempting to overcome his origins. A potential victim of science &lt;em&gt;and&lt;/em&gt; society, Orlak performs human acts, casting aside the control of others. The fire that takes his life parallels the self-sacrifice of Shelley’s character, only the motivation has changed.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/7bv8v732</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Rodríguez-Hernández, Raúl</name>
      </author>
      <author>
        <name>Schaefer, Claudia</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Utopia: A Possible View from Latin America&amp;nbsp;</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/68f1m66t</link>
      <description>&lt;p&gt;This essay explores one possible interpretation on how Latin American intellectuals and activists use the concept of utopia. &amp;nbsp;The first part of the essay provides a sketch of how European and US scholars, particularly those following Ernst Bloch, have articulated utopia. &amp;nbsp;The section ends with a pessimistic reading of utopia due to the institutional power of settler colonialism, white supremacy, capitalism, and patriarchy. &amp;nbsp;In the second section of the essay, the author begins by using some of the work of Jose Boaventura de Sousa Santos to explore Quijano’s coloniality of power. &amp;nbsp;In the process the author demonstrates how much of European thought around utopia assumes knowledge as an un-positioned, un-located, neutral, and universalistic position. &amp;nbsp;So utopia, as articulated by European thinkers, becomes part of the violent history and epistemology that invented America and can be said to be tainted with this original sin. &amp;nbsp;In response, Latin American...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/68f1m66t</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Soldatenko, Michael</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Cuerpo, mente y crisis global en los zombis de &lt;em&gt;La cena&lt;/em&gt;, de César Aira. Una lectura realista capitalista&amp;nbsp;</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/1wj4m5v9</link>
      <description>&lt;p&gt;Este artículo analiza cómo la novela &lt;em&gt;La cena&lt;/em&gt;, de César Aira, emplea la figura del zombi para explorar las crisis económicas, sociales y políticas generadas por el capitalismo neoliberal. A través de una lectura basada en el concepto de “realismo capitalista”, el texto sostiene que los zombis representan la pérdida de autonomía y subjetividad del individuo en un sistema que deshumaniza y descarta cuerpos como bienes superfluos. La novela sitúa la precariedad económica y la alienación emocional del protagonista como un reflejo de estas dinámicas, yuxtaponiendo el espectáculo mediático con el deterioro físico y mental de los sujetos. En última instancia, el artículo plantea que los zombis no solo encarnan la ruptura de la cohesión social, sino también la crisis del significado y la representación, desafiando las narrativas tradicionales de comunidad y humanidad.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/1wj4m5v9</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Hernández Ramírez, Azucena</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Montt Strabucchi, María. &lt;em&gt;Representations of China in Latin American Literature (1987-2016)&lt;/em&gt;. Liverpool University Press, 2023. 262 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/1v3521m6</link>
      <description>Montt Strabucchi, María. &lt;em&gt;Representations of China in Latin American Literature (1987-2016)&lt;/em&gt;. Liverpool University Press, 2023. 262 pp.</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/1v3521m6</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Budha, Dipti</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>"Nostalgias que residen": identidad en la obra de Khédija Gadhoum y Farah Jerari</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/1s19b7k5</link>
      <description>&lt;p&gt;La poesía de la diáspora de la llamada “literatura hispanomagrebí” está marcada, en especial, por la hibridez. Este artículo se centrará en analizar la articulación de la identidad en la obra poética de dos integrantes de este conjunto: Khédija Gadhoum y Farah Jerari. El cotejo revela que, por un lado, la estadounidense-tunecina basa su proyecto poético en la temática de la migración y en la deconstrucción de la memoria, mientras que el de Jerari propone un viaje para deconstruir su identidad. Tras resaltar los puntos comunes de las obras de dos autoras tan diferentes, se valorará con la posibilidad de vincularlas con el macrocontexto de la poesía de la diáspora.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/1s19b7k5</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>García-Vela, Luis</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>&lt;em&gt;Memories of the Memories of the Black Rose Cat&lt;/em&gt;, &lt;em&gt;Pedro Páramo &lt;/em&gt;and &lt;em&gt;One Hundred Years of Solitude&lt;/em&gt;: Haunting Narratives and Magical Realism in Thailand, Mexico and Colombia</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/0xx7h6vj</link>
      <description>&lt;p&gt;&lt;em&gt;Memories of the Memories of the Black Rose Cat &lt;/em&gt;(2016) by Veeraporn Nitiprapha, Thailand’s first female who receives Southeast Asian Writers Award (S.E.A. Write Award) twice, is a novel on the overseas Chinese in Thailand that can also be classified as a work in the Magical Realism tradition. Inspired by the author’s own biographical elements along with her interpretation of masterpieces of Latin American literature, the author fictionalizes a tragedy based on Chinese “outsiders” in Thai society through the saga of the Tang family from a ghostly perspective, based on local beliefs that bring up the subject of memory derived from &lt;em&gt;Pedro Páramo &lt;/em&gt;(1955) by Juan Rulfo and &lt;em&gt;One Hundred Years of Solitude (&lt;/em&gt;1967) by Gabriel García Márquez. This article uses &lt;em&gt;Memories of the Memories of the Black Rose Cat&lt;/em&gt; as a case study that exemplifies the influences of Latin American literature in Thai contemporary literature. The Thai novel is, therefore, studied through...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/0xx7h6vj</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Luesakul, Pasuree</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Narrating Japanese Immigration to Brazil: From Modernist Stereotypes to Familial Tales</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/0j34r1f9</link>
      <description>&lt;p&gt;Although Japanese Brazilians have constituted a key immigrant group since their arrival in 1908, the community has been relatively underrepresented in Brazilian literature. Given the linguistic and often physical isolation of Japanese immigrants and their descendants in Brazil, their literary portraits have differed from representations of prominent European immigrant groups, which have historically been more fully realized. Japanese characters initially appeared as caricatures of urban types in works by Mário de Andrade and Oswald de Andrade in the 1920s and 1930s. Narratives by Japanese Brazilians, specifically Ryoki Inoue’s Saga (2006) and Oscar Nakasato’s Nihonjin (2011), correct for the oversights of earlier depictions by focusing on familial tales of migration and labor that foreground life on rural coffee fazendas. This article analyzes these nuanced portraits in contrast to the one-dimensional modernist accounts to underscore the critical place of diasporic voices in...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/0j34r1f9</guid>
      <pubDate>Mon, 6 Jan 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Brune, Krista</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Espectadores viajeros: La cinegrafía como herramienta narrativa en las obras de Alberto Fuguet y Antonio José Ponte</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/9r3749mk</link>
      <description>&lt;p&gt;La cinegrafía es una técnica literaria que combina elementos visuales del cine con las capacidades narrativas de la ficción escrita. Este método crea obras que fomentan un diálogo entre el cine y la literatura. La cinegrafía incluye una metodología literaria que abarca la visualización, la experimentación y el cuestionamiento de la cultura cinematográfica. En este artículo, se examinan modos cinegráficos en la ficción latinoamericana, enfocándose en el trabajo de dos autores contemporáneos: Alberto Fuguet de Chile y Antonio José Ponte de Cuba. En &lt;em&gt;Las películas de mi vida&lt;/em&gt; (2003) de Fuguet y &lt;em&gt;La fiesta vigilada&lt;/em&gt; (2007) de Ponte, la cinegrafía se emplea para reflexionar sobre la representación cultural en contextos migratorios y políticos. Ambos escritores utilizan sus experiencias personales e introspectivas para explorar las relaciones entre el cine, la identidad y la sociedad.&lt;/p&gt;</description>
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      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Robles, Rojo</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>La recepción del &lt;em&gt;Rāmāyaṇa &lt;/em&gt;en español: tres variantes de representación (1860-1880)</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/8x64b17s</link>
      <description>&lt;p&gt;El Rāmāyaṇa fue una de las primeras obras de la literatura clásica de India que llamó la atención del orientalismo europeo. Durante la segunda mitad del siglo XIX, este interés alcanzó también a los círculos intelectuales hispanos, como dan cuenta traducciones indirectas, reseñas, notas periodísticas y otros documentos publicados de manera casi simultánea en España, Argentina y México. Este trabajo reúne y estudia por primera vez esos materiales y reconstruye el proceso de recepción del Rāmāyaṇa en el mundo de habla hispana durante los años 1860-1880, identificando tres variantes de representación asociadas con tres figuras: en España, Manuel de la Revilla, cuyo acercamiento al Rāmāyaṇa se adhiere a la interpretación racial en boga en países como Alemania, Francia e Italia; en Argentina, Lucio Vicente López, quien da muestras de un sutil distanciamiento respecto a dicha interpretación; en México, José González de la Torre, quien da un paso más allá y ofrece una lectura abiertamente...</description>
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      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Figueroa, Oscar</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Ecos del &lt;em&gt;Quijote&lt;/em&gt; en &lt;em&gt;Cuando a&lt;/em&gt; &lt;em&gt;Guinea se iba por mar &lt;/em&gt;(2019) de Juan Tomás Ávila Laurel</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/84g6242t</link>
      <description>&lt;p&gt;Juan Tomás Ávila Laurel, en su novela &lt;em&gt;Cuando a Guinea se iba por mar &lt;/em&gt;(2019), crea una versión nueva del clásico español, &lt;em&gt;Don Quijote&lt;/em&gt;; en lugar de La Mancha durante el siglo XVI, estamos en Guinea Ecuatorial en los años cincuenta, hacia finales del periodo colonial español en ese país. En este ensayo, argumento que el uso de la ironía, las historias intercaladas y el “héroe” tan inepto que hace de protagonista en el libro de Ávila Laurel son ecos directos e intencionados de la obra cervantina, ahora traspasados a una geografía africana y un contexto colonial. Esta reflexión analiza elementos de la obra de Ávila Laurel para concluir que en &lt;em&gt;Cuando a Guinea se iba por mar &lt;/em&gt;se lleva a cabo un proceso de apropiación, con fines transgresores, de la novela cervantina. A través de esta apropiación, el autor realiza una inversión del concepto de una literatura canónica en español, que siempre favorece a la literatura peninsular, especialmente del llamado Siglo...</description>
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      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Williams, Rachel C</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Entre las dos Coreas: la formulación de la identidad (trans)nacional de la comunidad “coreana” de Cuba en &lt;em&gt;Jerónimo&lt;/em&gt; (2019)</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/70v6t4z2</link>
      <description>&lt;p&gt;Este artículo explora el proceso de la diáspora coreana en Cuba mediante el análisis textual del largometraje &lt;em&gt;Jerónimo&lt;/em&gt; (2019, Joseph Juhn). Aquí se aborda la idea de la diáspora como un fenómeno transnacional, en tanto que se trata de las vivencias de bloques poblacionales que residen en un territorio, mientras continúan manteniendo alguna forma de conexión con su estado de origen. Los inmigrantes coreanos en Cuba presentan particularidades en su formulación identitaria debido a la compleja relación con las dos Coreas.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/70v6t4z2</guid>
      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Lee, Sohyun</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Hagimoto, Koichi. &lt;em&gt;Samurai in the Land of the Gaucho: Transpacific Modernity and Nikkei Literature in Argentina&lt;/em&gt;. Vanderbilt University Press, 2023.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/6xr4j0nx</link>
      <description>Hagimoto, Koichi. &lt;em&gt;Samurai in the Land of the Gaucho: Transpacific Modernity and Nikkei Literature in Argentina&lt;/em&gt;. Vanderbilt University Press, 2023.</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/6xr4j0nx</guid>
      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Madan, Aarti S.</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Moreno Figueroa, Mónica y Peter Wade. &lt;em&gt;Contra el racismo: movilización para el cambio social en América Latina.&lt;/em&gt; Universidad de los Andes, Ediciones Uniandes, 2023. 345 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/6p2036xb</link>
      <description>Moreno Figueroa, Mónica y Peter Wade. &lt;em&gt;Contra el racismo: movilización para el cambio social en América Latina.&lt;/em&gt; Universidad de los Andes, Ediciones Uniandes, 2023. 345 pp.</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/6p2036xb</guid>
      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Massena, María Elizabeth</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Entre humano y no humano: las cosmovisiones amazónicas en murales de Amazonarte Perú y el caso de Pucallpa &amp;nbsp; &amp;nbsp;</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/5xp638m7</link>
      <description>&lt;p&gt;En las cosmovisiones amazónicas, el equilibrio en las relaciones entre humanos y no humanos es central para el bienestar de las comunidades más-que-humanas, lo cual coincide con movimientos ambientalistas actuales. Lamentablemente, no hay suficientes estudios sobre las cosmovisiones amazónicas en medios urbanos como, por ejemplo, murales. En este artículo, analizo una selección de murales de artistas de orígenes diversos reunidos por la asociación Amazonarte Perú y ubicados en la ciudad amazónica de Pucallpa. Sostengo que, cuando los murales son entendidos desde las mismas cosmovisiones amazónicas y el perspectivismo amerindio que las sintetiza, revelan una original resiliencia socioecológica por los derechos culturales y territoriales de los pueblos indígenas amazónicos. Los murales no solo superan la dicotomía naturaleza/cultura y son el resultado de alianzas entre indígenas y no indígenas, sino que también trascienden el concepto de “representación” al mostrar y &amp;nbsp;materializar...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/5xp638m7</guid>
      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Yoza-Mitsuishi, Katia</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Chile como “tierra de promisión” para españoles en &lt;em&gt;Diario de un emigrante&lt;/em&gt;, de Miguel Delibes</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/5th1386k</link>
      <description>&lt;p&gt;Se propone analizar la representación del proceso emigratorio España - Chile - España en la novela &lt;em&gt;Diario de un emigrante&lt;/em&gt; (1958) de Miguel Delibes (1920-2010). Después de efectuar una somera reseña biobibliográfica del escritor, con ejemplos extraídos de la ficción novelesca en estudio, el contenido del artículo se distribuye en seis apartados, en los que se refiere la recreación literaria de los factores causales de la emigración de españoles hacia Chile, las actividades laborales que desempeñan el protagonista y su esposa en el país de destino, los recuerdos que asedian a los emigrantes mientras permanecen fuera del solar nativo; la nostalgia por el lugar de origen y los seres queridos que permanecen en él, las reflexiones sobre la pertinencia del viaje emigratorio y el deseo de retornar. Dicha aspiración solo logra concretarse al término de la novela, lo que evidencia una fecunda recreación literaria del fenómeno sociológico que le sirvió de base.Las problemáticas...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/5th1386k</guid>
      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Salazar, Yovany</name>
      </author>
      <author>
        <name>Leon, Marcelo</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Janzen, Rebecca. &lt;em&gt;Unlawful Violence: Mexican Law and Cultural Production&lt;/em&gt;. Vanderbilt University Press, 2022. 242 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/5q95d89g</link>
      <description>Janzen, Rebecca. &lt;em&gt;Unlawful Violence: Mexican Law and Cultural Production&lt;/em&gt;. Vanderbilt University Press, 2022. 242 pp.</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/5q95d89g</guid>
      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Ramírez-Pimienta, Juan Carlos</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Mahmud Traoré y el desafío al discurso hegemónico sobre la representación de la migración subsahariana en España</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/55q4h777</link>
      <description>&lt;p&gt;Este ensayo reflexiona sobre la representación de la figura del inmigrante subsahariano y del tránsito migratorio entre África y España en el imaginario colectivo español de la última década. Se analiza desde una perspectiva crítica la película &lt;em&gt;Adú &lt;/em&gt;(Salvador Calvo, 2020) como ejemplo de contribución cultural que se enmarca en el discurso hegemónico de la representación de la otredad en el contexto español. En contraposición, se propone un estudio comparativo con relatos testimoniales que sirven de contraargumentación al discurso hegemónico: el texto &lt;em&gt;Partir para contar: un clandestino africano rumbo a Europa &lt;/em&gt;(Pepitas de Calabaza, 2014) y el documental &lt;em&gt;Samba, un nombre borrado&lt;/em&gt; (Mariano Agudo, 2017), ambos vinculados a la experiencia de Mahmud Traoré, un joven senegalés que llegó a Europa en 2005 tras saltar la valla de Ceuta. Estos relatos, ofrecen una representación alternativa de la experiencia migratoria que cuestiona el discurso oficial y se configuran...</description>
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      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Piñar-Díaz, Alicia</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Entrevista a Youssef El Maimouni</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/3qz9v2b5</link>
      <description>&lt;p&gt;Youssef El Maimouni, autor de las novelas &lt;em&gt;Cuando los montes caminen&lt;/em&gt; (2021) y &lt;em&gt;Nadie salva a las rosas&lt;/em&gt; (2023), nos acompaña hoy para hablar sobre su trayectoria y sus obras. En &lt;em&gt;Cuando los montes caminen&lt;/em&gt;, El Maimouni nos ofrece una desgarradora novela histórica ambientada en la Guerra Civil Española, donde seguimos a Yusuf Albartugui, un joven marroquí que se alista en las tropas moras del ejército de Franco y descubre las crueles realidades de la guerra y la opresión. Por otro lado, &lt;em&gt;Nadie salva a las rosas &lt;/em&gt;es un thriller contemporáneo que se mueve entre Casablanca y Barcelona, y aborda temas de discriminación y violencia a través de la trágica historia de Rihanna, una joven trans marroquí brutalmente asesinada. Inspirado por autores como Mohamed Chukri, Youssef encontró en la escritura una manera de explorar y expresar las complejidades de las identidades transfronterizas. Su dedicación no solo se refleja en su obra literaria, sino también...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/3qz9v2b5</guid>
      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>El Morabit Sghire, Zahra</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>El viaje en la obra &lt;em&gt;El porteador de Marlow/Canción negra sin color&lt;/em&gt; de César Mba Abogo. Aguas, desplazamientos y resistencias</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/39r8p2pb</link>
      <description>&lt;p&gt;A partir de la obra &lt;em&gt;El porteador de Marlow/Canción negra&lt;/em&gt; sin color de César Mba Abogo, pretendo identificar episodios de resistencias en donde el océano y los desplazamientos son permanentes configuradores de subjetividades para personas en vulnerabilidad social que han nacido en determinados lugares del Sur Global, eternizando su condición de cuerpo periférico allí por donde se desplace. Emplearé como metodología la literatura comparada en tanto habilita la posibilidad de abordar intertextos desde otras disciplinas, como la historia, la antropología, la geografía, a la vez que se entrelazan diversos autores provenientes del continente africano.&amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
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      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Blanco, Pablo</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Estrada, Oswaldo (ed.). &lt;em&gt;Rosa Beltrán: afectos literarios y el arte de narrar.&lt;/em&gt; Bonilla Artigas Editores, 2023, 360 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/2tb5m1rs</link>
      <description>Estrada, Oswaldo (ed.). &lt;em&gt;Rosa Beltrán: afectos literarios y el arte de narrar.&lt;/em&gt; Bonilla Artigas Editores, 2023, 360 pp.</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/2tb5m1rs</guid>
      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Extremera, Marta F.</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>27 May 1977 in Luanda. The Novels of José Luis Mendonça –(Collective) Violence and its Affective Memory</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/2ss7625k</link>
      <description>&lt;p&gt;José Luis Mendonça is a journalist and writer, based in Luanda, Angola. He is primarily a poet and has published at least eighteen poetry volumes until now. Mendonça also wrote two novels, in which (collective) violence and its affective memory in Luanda play a crucial role. In O reino das casuarinas (2014), he expands on the urban scenario in 1987 during one month in times of the Cold War, repeatedly looking back to the decade before. And in As metamorfoses do elefante (2022), he describes ten days in 2020, when a mysterious epidemic stagnates quotidian routines in Luanda. The author’s hyperbolic style and irony, together with his almost encyclopedic knowledge of popular music, give to his texts most varied and grotesque insides into the city’s cultural and political history. It is not a coincidence, that his plots are organized around the occurrences of 27 May 1977, an important date for signaling the path toward peaceful democratization in Angola.&lt;/p&gt;</description>
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      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Phaf-Rheinberger, Ineke W.</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Kressner, Ilka Mutis, Ana María and Elizabeth M. Pettinaroli (editors). &lt;em&gt;Ecofictions, Ecorealities, and Slow Violence in Latin America and the Latinx World&lt;/em&gt;. Routledge, 2021.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/2r15w3kt</link>
      <description>Kressner, Ilka Mutis, Ana María and Elizabeth M. Pettinaroli (editors). &lt;em&gt;Ecofictions, Ecorealities, and Slow Violence in Latin America and the Latinx World&lt;/em&gt;. Routledge, 2021.</description>
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      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Alarcón-Tobón, Santiago</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Fornoff, Carolyn. &lt;em&gt;Subjunctive Aesthetics: Mexican Cultural Production in the Era of Climate Change&lt;/em&gt;. Vanderbilt University Press, 2024. 264 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/1c45n518</link>
      <description>Fornoff, Carolyn. &lt;em&gt;Subjunctive Aesthetics: Mexican Cultural Production in the Era of Climate Change&lt;/em&gt;. Vanderbilt University Press, 2024. 264 pp.</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/1c45n518</guid>
      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Anderson, Mark</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>The &lt;em&gt;Ego Conquiro &lt;/em&gt;as the Paradigm of Modern Imperialism and its Violence Against the Struggle for Epistemic Justice</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/16w6d98r</link>
      <description>&lt;p&gt;This article begins with a discussion of the implications of Enrique Dussel’s “I conquer, therefore I am” (&lt;em&gt;ego conquiro&lt;/em&gt;) thesis as the paradigm of modern imperialism. According to Dussel, underlying the “myth of modernity” (mito de la modernidad) is an epistemological structure of a substantive ego that naturalizes European colonial expansion. Dussel admits that the “I conquer, therefore, I am” thesis began earlier than Descartes’s account of the cogito, which was theorized after the Spanish colonization of the Americas, but the substantive “I” that constitutes the &lt;em&gt;ego conquiro&lt;/em&gt; nonetheless represents a theory of knowledge that served and continues to serve the political domination of bodies that have been historically victimized. Couched within the epistemic structure of Descartes’s cogito is a duality between soul and matter, where the former represents an immortal substance detached from the body, taken to be the recipe for rational truth, while the latter...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/16w6d98r</guid>
      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Stromback, Dennis L</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>El legado colonial en las representaciones culturales de las mujeres afrodescendientes en el contexto de Abya Yala</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/0zd750m3</link>
      <description>&lt;p&gt;Este artículo examina cómo se construyeron culturalmente las representaciones de las mujeres afrodescendientes en el contexto del régimen esclavista en Abya Yala. Las preguntas centrales que guían este análisis son: ¿De qué manera se representaron los cuerpos de las mujeres afrodescendientes en la colonia? ¿Y cómo se relacionaron estas representaciones con el Proyecto de Modernidad, entendido como el proceso histórico que jerarquizó a la sociedad según el color de la piel, el género y el nivel socioeconómico, influyendo en los sistemas de opresión colonial? Abordar estas cuestiones implica superar obstáculos en la investigación, especialmente el desafío de hallar fuentes dedicadas al estudio de la Abya Yala Negra. Sin embargo, mediante el análisis de obras como &lt;em&gt;Cecilia Valdés&lt;/em&gt; de Cirilo Villaverde y &lt;em&gt;El engaño de las razas&lt;/em&gt; de Fernando Ortiz, este estudio profundiza en cómo las literaturas de ficción y no ficción reflejan y cuestionan las representaciones de...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/0zd750m3</guid>
      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Julio-Gómez, Carolina</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>La literatura marfileña en español. Una historia panafricana y anticolonial a través de un nuevo campo de estudio para el hispanismo</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/0nw044q0</link>
      <description>&lt;p&gt;Este artículo aborda las diferentes generaciones de la literatura de Costa de Marfil en lengua española apoyándose en tres puntos fundamentales. Por un lado, se destaca la imposibilidad de comprender esta literatura sin considerar las arraigadas relaciones históricas entre el hispanismo y África Occidental. Por otro lado, se razona sobre la necesidad de transcender una lectura tradicional que se centre exclusivamente en su condición de “literatura africana de expresión castellana”, sin considerar su profundo componente crítico y antirracista. De igual manera, es imprescindible tener en cuenta las dinámicas que comparte con la literatura marfileña en francés, que se apoya igualmente en relatos de contenido panafricano y anticolonial. A través de un enfoque interdisciplinario que integra teoría literaria, historia cultural y estudios postcoloniales, los autores analizan obras de escritores marfileños que utilizan la lengua española como medio de resistencia anticolonial y reafirmación...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/0nw044q0</guid>
      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Maroto Blanco, José Manuel</name>
      </author>
      <author>
        <name>Djuandé, Bi Drombé</name>
      </author>
      <author>
        <name>Diallo, Karidjatou</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>An Interview with Novelist Joe Rodríguez: The Vietnam War Beyond the Wire</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/0650q9cc</link>
      <description>An Interview with Novelist Joe Rodríguez: The Vietnam War Beyond the Wire</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/0650q9cc</guid>
      <pubDate>Wed, 17 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Cantú, Roberto</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Ricci, Cristián H. (editor). Twenty-First Century Arab and African Diasporas in Spain, Portugal and Latin America. Routledge, 2023. 255 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/83z988qp</link>
      <description>&lt;p&gt;
  &lt;strong&gt;            Ricci, Cristián H. (editor).             &lt;em&gt;Twenty-First Century Arab and African Diasporas in Spain, Portugal and Latin America&lt;/em&gt;            .          &lt;/strong&gt;
  &lt;strong&gt;Routledge, 2023. 255 pp.&lt;/strong&gt;
&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/83z988qp</guid>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Karam, John Tofik</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>¿Liberación o emancipación? Destitución subjetiva, suicidio simbólico/político e izquierda lacaniana. Desde Slavoj Žižek a Simón Bolívar</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/7jh516sj</link>
      <description>&lt;p&gt;         Este ensayo se dispara a partir de una charla ofrecida por Slavoj Žižek en la Universidad de California, Merced y se atiene a ella. La constelación de temas tramada por el filósofo esloveno se presenta como una provocación a pensar la cuestión del rol político del psicoanálisis en esta etapa de neoliberalismo global. Se explora la distinción entre liberación y emancipación, con sus andamiajes conceptuales diferenciados. Se indagan tres etapas de frecuentación de ambos vocablos: los siglos XVIII-XIX al momento de la organización política de los países latinoamericanos, los          &lt;em&gt;sixties&lt;/em&gt;          en el XX y el momento presente del XXI. La distinción resulta indispensable para elaborar tácticas y estrategias políticas que permitan, por un lado, obstruir el avance del neoliberalismo, con la promoción de goces compulsivos y su avasallamiento del sujeto del deseo y, por otro, inventar salidas emancipatorias radicales a partir de la batería conceptual del psicoanálisis...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/7jh516sj</guid>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Geirola, Gustavo</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Política y forma visual. En torno al Grupo Ukamau y el Cine Club Cusco</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/752100g3</link>
      <description>&lt;p&gt;         Este artículo indaga en los puntos de contacto entre la producción del Grupo Ukamau (formado en Bolivia en 1968 por Jorge Sanjinés, Óscar Soria y Antonio Eguino) y la del Cine Club Cusco (Perú, 1955, fundado por, Manuel Chambi, Luis Figueroa y Eulogio Nishiyama, entre otros) a través de un análisis comparativo de los cortometrajes          &lt;em&gt;Revolución&lt;/em&gt;          de Jorge Sanjinés (1963) y          &lt;em&gt;El cargador&lt;/em&gt;          de Luis Figueroa (1974). Tomando en consideración el hecho de que ambos se produjeron&amp;nbsp;en los años posteriores a la institucionalización de procesos revolucionarios de carácter nacionalista y reformista (la Revolución Nacional de 1952 en Bolivia y la primera fase del Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas en el Perú en 1968), este trabajo busca entender dichas obras como intervenciones en la realidad que responden a estas coyunturas y, al mismo tiempo, las exceden. Por medio del análisis de sus imágenes y temáticas recurrentes,...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/752100g3</guid>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Dajes, Talía</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Ciudad Juárez: estética ambiental y política del desierto-frontera</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/5pp7f2ws</link>
      <description>&lt;p&gt;         El artículo explora la metodología de los estudios visuales –         &lt;em&gt;Bildwissenschaft&lt;/em&gt;         , “ciencia” de la imagen– para interpretar el desierto como un espacio epistémico en términos ambientales y políticos, ejemplificado en el caso del frontera entre Ciudad Juárez y El Paso. Además, se perfila este territorio urbano en una zona desértica como un laboratorio del futuro proximo con un aumento de la global crisis climática.      &lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/5pp7f2ws</guid>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Krieger, Peter</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Bribes, Refusals, and a Grammar of Exploitation in También la lluvia and La carga</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/5c65b55f</link>
      <description>&lt;p&gt;         This comparative analysis of the films          &lt;em&gt;También la lluvia&lt;/em&gt;          (dir. Icíar Bollaín, 2010) and          &lt;em&gt;La carga &lt;/em&gt;         (dir. Alan Jonsson Gavica, 2015), examines power dynamics, transactions, and role of bribes in indigenista films set in Latin America. The central argument is that cinematic portrayals of bribes offered to Indigenous characters in these films reveal a grammar of exploitation residual from colonial discourses from the early modern era. I examine the exploitation inherent in verbal negotiations preceding monetary transactions in these films, drawing on Enrique Dussel’s work on the Spanish invasion. By scrutinizing the economic implications of production and distribution, the article questions the transnational film industry’s influence on cultural representations and the perpetuation of regional stereotypes. The examination extends to the commodification of Indigenous characters, emphasizing how historical fiction constructs...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/5c65b55f</guid>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Stear, Ezequiel</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Sarmiento Ramírez, Ismael y María González Blanco. Resistencias al control esclavista: suicidios, abortos e infanticidios en la América española. Cátedra, 2022. 201 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/4hd5n8bf</link>
      <description>&lt;p&gt;         Sarmiento Ramírez, Ismael y María González Blanco.          &lt;em&gt;Resistencias al control esclavista: suicidios, abortos e infanticidios en la América española. &lt;/em&gt;         Cátedra, 2022. 201 pp.      &lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/4hd5n8bf</guid>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Ngo Mbeb, Clementine</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Capturing a Transnational, Digital Cuba in the Documentary El matadero (Fraguela Fosado 2021)</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/47g5x6zv</link>
      <description>&lt;p&gt;         I offer a close look at the Cuban film          &lt;em&gt;El matadero,&lt;/em&gt;          which premiered virtually in December 2021 from Havana via the 2nd annual streaming INSTAR Cuban Film Festival. In this documentary, independent Cuban director Fraguela Fosado combines a pastiche of digital modes to tell the personal story of two friends: one on the island - the filmmaker himself - and one off. I argue that the film’s uniqueness is in its use of digital and geographic spaces to capture Ana López’s concept of a “Greater Cuba.” I examine how the on-island filmmaker co-creates a platform with his off-island interlocutor enabling collaborative authorship through the use of the digital platform WhatsApp. In doing so, the film explores the friendship between the two young men through memory, archives, memes, and a particularly Cuban sense of humor. The result is a film that achieves a personal narrative of contemporary Cubanness across a digital diaspora both in the making of,...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/47g5x6zv</guid>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Farrell, Michelle Leigh</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Padilla, Yajaira M. From Threatening Guerrillas to Forever Illegals: US Central Americans and the Cultural Politics of Non-Belonging. Austin: University of Texas Press, 2022. 249 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/2fv009x5</link>
      <description>&lt;p&gt;
  &lt;strong&gt;            Padilla, Yajaira M.             &lt;em&gt;From Threatening Guerrillas to Forever Illegals: US Central Americans and the Cultural Politics of Non-Belonging.&lt;/em&gt;             Austin: University of Texas Press, 2022. 249 pp.         &lt;/strong&gt;
&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/2fv009x5</guid>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Kane, Adrian Taylor</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Orospe Hernández, Mario. Biopolítica y liberación: La noción de vida humana en Agamben y Dussel. Buenos Aires: Prometeo Libros, 2023. 198pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/1nj150cc</link>
      <description>&lt;p&gt;
  &lt;strong&gt;            Orospe Hernández, Mario.             &lt;em&gt;Biopolítica y liberación: La noción de vida humana en Agamben y Dussel&lt;/em&gt;            .          &lt;/strong&gt;
  &lt;strong&gt;Buenos Aires: Prometeo Libros, 2023. 198pp.&lt;/strong&gt;
&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/1nj150cc</guid>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Vizcaíno, Rafael</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Koans and Deconstructing Logos: A Zen reading of La nueva novela by Juan Luis Martínez</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/1d846914</link>
      <description>&lt;p&gt;         This article proposes a reading of Juan Luis Martínez’s          &lt;em&gt;La nueva novela&lt;/em&gt;          to reveal the way in which the Chilean poet mobilizes texts from Western authors to undermine Western epistemology from within. Martínez uses Eastern philosophical concepts to deconstruct the logocentric tradition, creating poetic texts that operate similar to Zen koans. Martínez’s project reveals the similarities in literary deconstruction and Zen by decentering language and questioning the processes of producing meaning.      &lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/1d846914</guid>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Schumacher, Alec</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Representaciones de América Latina en la prensa árabe. El caso del Kuwait Times</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/0jt337v2</link>
      <description>&lt;p&gt;         Este artículo examina las representaciones de Latinoamérica que circularon por el golfo arábigo a través del periódico          &lt;em&gt;Kuwait Times&lt;/em&gt;         . Utilizando material de archivo, esta investigación se enmarca en el quinquenio posterior a la independencia de Kuwait en 1961, teniendo en cuenta su proyecto de consolidación nacional. La investigación se desarrolla a partir de tres narrativas mediáticas coexistentes. La primera se debe al interés inicial de Kuwait en crear vínculos diplomáticos con Latinoamérica en las Naciones Unidas para garantizar su soberanía. La segunda tiene que ver con las noticias culturalistas cargadas de emotividad que versan sobre dicha región. Y, por último, una narrativa que aborda los hechos históricos de un convulso continente polarizado por las potencias mundiales. Entre tanto, se sugiere que el          &lt;em&gt;Kuwait Times&lt;/em&gt;          utiliza la objetividad y la emoción para “hacer pensable” una entidad remota e inaccesible...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/0jt337v2</guid>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Duarte, Mauricio</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Velázquez, Mariana Cecilia. Cultural Representations of Piracy in England, Spain, and the Caribbean. Travelers, Traders, and Traitors, 1570 to 1604. Routledge, 2023. 235 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/0cn843cr</link>
      <description>&lt;p&gt;
  &lt;strong&gt;            Velázquez, Mariana Cecilia.             &lt;em&gt;Cultural Representations of Piracy in England, Spain, and the Caribbean. Travelers, Traders, and Traitors, 1570 to 1604&lt;/em&gt;            . Routledge, 2023. 235 pp.         &lt;/strong&gt;
&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/0cn843cr</guid>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Giráldez, Arturo</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Miguel Delibes y el sosiego sacramental</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/04h8d2h0</link>
      <description>&lt;p&gt;Si la muerte es un tema central en la obra novelística de Miguel Delibes y la religión una constante en la sociedad en la que se desarrollan sus novelas, se antoja imprescindible analizar la manera en la que se exterioriza dicha fe en los últimos momentos de vida de los personajes. En concreto, la confesión como bálsamo de los arrepentidos y la extremaunción de los moribundos se presentan en las páginas delibesianas de manera recurrente. Igualmente, las oraciones finales en las que se encomienda a Dios el cuidado del alma del difunto son una muestra palpable de religiosidad, como lo son también los epitafios que plasman en la tumba la fe del muerto. Todos estos aspectos se analizan en este artículo con el fin de sacar a la luz las muestras externas de un sentimiento religioso asfixiante que incluso llegó a obsesionar al propio Delibes.&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/04h8d2h0</guid>
      <pubDate>Sun, 31 Dec 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Salinas Moraga, Íñigo</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Martin-Jones, David. Cinema Against Doublethink. Ethical Encounters with the Lost Past of World History. Remapping World Cinema Series. Routledge, 2019. 242 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/8zd8k782</link>
      <description>&lt;p&gt;
  &lt;strong&gt;            Martin-Jones, David.             &lt;em&gt;Cinema Against Doublethink. Ethical Encounters with the Lost Past of World History&lt;/em&gt;            . Remapping World Cinema Series. Routledge, 2019. 242 pp.         &lt;/strong&gt;
&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/8zd8k782</guid>
      <pubDate>Mon, 5 Jun 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Cabello del Moral, Pedro</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Who can Say What Lies Deep in the Mountains?: La Gruta del Toscano</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/8n70n0rq</link>
      <description>&lt;p&gt;         In his 2006 novel          &lt;em&gt;La Gruta del Toscano&lt;/em&gt;         , Mexican author Ignacio Padilla demonstrates the tendency among the Crack writers to “embrace and contest” their uneven access to world literature as writers from a peripheral culture. This under studied novel refuses to engage in privileging Latin American literature to establish truths about the non-West in Asia. The uneven power dynamic of East and West is embodied by Sherpa Pasang Nuru’s oral tales about lost Western explorers searching for the bottom of a cave they believe to be Dante’s Inferno. Nuru controls the narrative about the terrain and its literary connections. Padilla’s gesture of reaching out and appropriating source texts from the European literary canon and from Alpinist narrative embraces the power of their human drama, but also contests their Eurocentrism and imperialistic worldview. Rather than speaking for someone else in the Himalayan contact zone, Padilla’s inscrutable protagonist...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/8n70n0rq</guid>
      <pubDate>Mon, 5 Jun 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Carlsen, George</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>AfroEspaña antes del boom. Una mirada interdisciplinaria sobre la presencia histórica y el legado cultural negro</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/8kz8f6sw</link>
      <description>&lt;p&gt;La visibilidad editorial que las autoras y los autores negros ha recibido recientemente resulta una buena ocasión para ahondar en el pasado cultural de ascendencia africana en una Península Ibérica desmemoriada. Para un conocimiento inclusivo, el canon literario y el marco exclusivamente filológico se muestran insuficientes y requieren de otras disciplinas, tanto científicas como humanísticas, a fin de trascender un imaginario nacional euroblanco que solo deja espacio a las vidas negras para habitar las últimas décadas del presente. Sin embargo, las contribuciones desde áreas de estudio como la arqueología, la genómica y la antropología ponen en evidencia la presencia negra y africana en cada uno de los estadios de la Prehistoria, Protohistoria e Historia de la Península. Este artículo aborda brevemente el pasado y el legado cultural de AfroEspaña desde una mirada diacrónica, siguiendo los procesos de poblamiento, su ascendencia y la articulación de la cultura en diferentes...</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/8kz8f6sw</guid>
      <pubDate>Mon, 5 Jun 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Baptista, Gonzalo</name>
      </author>
    </item>
    <item>
      <title>Barraza, Vania and Carl Fischer (editors). Chilean Cinema in the Twenty-First-Century World. Wayne State University Press, 2020. 372 pp.</title>
      <link>https://escholarship.org/uc/item/7477h7t6</link>
      <description>&lt;p&gt;
  &lt;strong&gt;            Barraza, Vania and Carl Fischer (editors).             &lt;em&gt;Chilean Cinema in the Twenty-First-Century World&lt;/em&gt;            . Wayne State University Press, 2020. 372 pp.         &lt;/strong&gt;
&lt;/p&gt;</description>
      <guid isPermaLink="true">https://escholarship.org/uc/item/7477h7t6</guid>
      <pubDate>Mon, 5 Jun 2023 00:00:00 +0000</pubDate>
      <author>
        <name>Meador Smith, Andrea</name>
      </author>
    </item>
  </channel>
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